- زهير بن الشيخ محمد بن الشيخ جعفر الخال الدرازي
- مواليد 1990م.
- الثانوية قسم الادبي مدرسة الشيخ عبدالعزيز
- سلالة علمائية جده لأمه المرحوم العلامة السيد صالح السيد حسين الستري، ولوالدته جذور علمائية في النجف الأشرف فجدها آية الله الشيخ حميد آل زايردهام وخالها المجتهد الكبير آية الله الشيخ حسين آل زايردهام استاذ كل من : الشيخ عبدالأمير الجمري، الشيخ عباس الريس، الشيخ عيسى قاسم، الشيخ جعفر الخال والكثير..
التحق بالحوزة العلمية المباركة بمدينة العلم والعلماء النجف الأشرف عام 2010م.
الدروس:
- حضر الفقه على يد حجة الإسلام والمسلمين السيد حيدر الحكيم وفضيلة السيد باقر المشعل الغريفي الستري وفضيلة العلامة الميرزا الشيخ عباس آل عصفور وفضيلة الشيخ ليث آل زايردهام والعلامة الشيخ علي المكي الأحسائي وفضيلة الشيخ عبداللطيف الوني
- حضر اللغة على يد خاله سماحة السيد حامي الجار العلوي وفضيلة الشيخ صفاء القرشي النجفي وفضيلة الشيخ حسين الناصر الأحسائي
- حضر المنطق على يد فضيلة الشيخ عبدالله الحسين الأحسائي
- حضر الفلسفة على يد فضيلة العلامة الميرزا الشيخ عباس آل عصفور
- حضر البلاغة على يد فضيلة الشيخ حسين أبو قرين
- حضر العقائد على يد حجة الإسلام والمسلمين العلامة الشيخ عماد المشهدي وسماحة الشيخ عبداللطيف الوني وسماحة الشيخ ليث آل زايردهام
- حضر الأصول على يد فضيلة السيد باقر المشعل الغريفي الستري
الدورات التي حضرها:
- دورة الإعراب
- دورة كتابة المقالات
- دورة التحقيق
- دورة الإملاء
- دورة المنطق
- دورة معرفة التشجير الفقهي
حضرها في النجف الأشرف على يد مدير الجمعية الفاطمية فضيلة الميرزا الشيخ عباس آل عصفور
- يقوم إضافة إلى طلبه للعلم بالتدريس في الحوزة العلمية في النجف الأشرف
درس الفقه والعقائد واللغة
ولا زال يَدرس ويُدرس في مدينة أمير المؤمنين النجف الاشرف
* قرأ في مدينة كربلاء أول موسم محرم عام 2011م.
* قرأ في النجف الأشرف عام 2012م.
* قرأ موسم المحرم في قريته الدراز في مأتم الحاج إبراهيم شهاب وفي مأتم الدراز الكبير عام 2014م.
* قرأ في مناطق البحرين : سترة - عراد - المحرق - المنامة - المقشع - سند - جبلة حبشي - البلاد القديم - جنوسان - جدحفص - السنابس
* قام بأخذ أربعين رواية من الروايات الشريفة عن أهل البيت (ع) في أكثر من عنوان وقام بشرح الرواية وذكر موضوعها ببساطة وما تدور حوله، عنونها بـ ( أربعين رواية ودرس من حديث آل محمد(ص).
- حقق كتاب الشيخ سليمان الماحوزي ( أفضلية التسبيح على القراءة في الركعتين الاخيريتين ) مخطوط
Latest posts by الشيخ زهير الشيخ محمد الشيخ جعفر الخال
(see all)
رواية ودرس 9
? عن الإمام الباقر “عليه السلام”: ( إن الحسد ليأكُلُ الحسنات كما تأكُلُ النارُ الحطب ).
? من الجدور الأصيلة المُتَأَصِلَة لجميع أنواع الفساد والسيئات الأخلاقية، ومن أشنَعِ فخاخ الشيطان وأخطر أشواكه وهو المصيدة التي وقع فيها الإنسان في بدء خلقه وهي القصة المعروفة التي وقعت بين أولاد النبي آدم (ع) بين قابيل وهابيل بدافع “الحسد” وهذا ما أكد عليه الإمام أبي محمد الحسن المجتبى (ع) : ( والحسدُ رائِدُ السُوء ومنه قَتلَ قابيلُ هابيلَ ).
? الحسدُ هو: تمني زوال النعمة من الغير (نعمة المحسود) وإن لم يصر للحاسدِ مثلها، ويُعرفُ الحسدُ بإسم “العين”.
? وإن من أسباب الحسد: الخوف، العجب، الكبر، التعزز، وحُبُ الرياسة وطلب الجاه للنفس، وكذلك خُبثُ النفسِ وشحها بالخير لعباد الله سبحانه وتعالى.
? الحسدُ أمرٌ ثابتٌ دلَّ عليه القرآن الكريم في قول الله عز وجل: ( أَمْ يَحْسُدُونَ النَّاسَ عَلَى مَا آتَاهُمُ اللّهُ مِن فَضْلِهِ ) {النساء:54}، وحسبُكَ في ذَمه وقبحه ان الله جل وعلا أمر رسوله (ص) بالإستعاذَةِ منه ومن شره، قال تعالى: { وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ }.
فلهذا نهانا الله سبحانه وأهل البيت (ع) وكذلك عباد الله الصالحين (رض) عن الحسد.
عن أميرالمؤمنين (ع): ” صحةُ الجسدِ في قِلَةِ الحسد “.
وقال الإمام الصادق (ع): ” لا راحة لحسود “.
وقال أيضاً (ع): ” آفة الدين الحسـد “.
وقد نُقل عن لقمان الحكيم من وصاياهُ لإبنه: ” إياك والحسد فإنه يتبين فيكَ ولا يتبينُ فيمن تحسده “.
خُلُقٌ ذميم يَجِبُ علينا استئصالُه من أنفُسِنا، والقضاء عليه.
أميرُالمؤمنين وَصَفَ حال الحسود في قوله (ع): ” يكفيكَ من الحاسِد أنَهُ يَغتَمُ في وَقتَ سرورك “.
? وقال الشاعر:
اصبر على كَيدَ الحسودِ فإنَّ صبرك قَاتله
كـالنارِ تأكُلُ بعضها إن لَـم تجد مـا تأكله
خادم الآل
الميرزا زهير الخال
النجف الأشرف
٢٥ ربيع الثاني ١٤٣٥هـ